الدرس الثالث و العشرون

كما صليت علي آل إبراهيم هل الكاف هنا للتشبيه او للتعليل والرد علي من قال انها للتشبيه بالقاعدة : ان المشبه ينبغي ان يكون دون المشبه به والتمثيل للكاف التي تستخدم للتعليل . مناقشة ما سبق من ذكر أعضاء السجود السبعة . بيان معين وبراك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت علي آل ابراهيم انك حميد مجيد .. معني العياذ واللياذ والفرق بينهما وتوضيح ان جهنم علم علي النار وهي هي موجودة الان ام لا ؟ وهل هي مؤبدة او مؤمدة ؟وهل عذابها حقيقي يؤلم او او ان أهلها يكونون فيها كأنهم حجارة ؟ . وهل هناك ناران نار لأهل الكفر ونار لأهل المعاصي من اهل التوحيد ؟ واين النارالآن . وهل جهنم لها أسماء متعدد او اسم واحد ؟ وهل المستعيذ من جهنم يستعيذ من المعاصي المؤدية اليها ؟ او يستعيذ بالله من جهنم وان عصي فهو يطلب المغفرة ؟ والاجوبة علي هذه المباحث وأدلتها . أصل القبر مدفن الميت وقد يراد به البرزخ الذي بين الموت وقيام الساعة وبيان من يستعيذ الإنسان من عذابه منهما . وهل عذاب القبر ثابت ؟. هل عذاب القبر علي البدن او علي الروح او عليهما ؟ إذا لم يدفن الميت لفناء جسده فهل يكون عليه العذاب ؟ وهل عذاب القبر دائم أم منقطع ؟ وهل يخفف علي المؤمن العاصي ؟ والرد علي من قالوا باستخام الجريدة علي القبر للتخفيف عن الميت . وهل عذاب القبر من اموة الغيب او من امورالشهادة ؟ والحكمة من جعله من امور الغيب . بيان فتنة المحيا وإنها تدور علي الشبهات والشهوات وكيفية ذلك . إختلاف العلماء في فتنة الممات علي قولين وبيان ذلك وما يخشي من سوء الخاتمة . البحث في فتنة الملكين من وجوه : هل هي فتنة حقيقية أو انها خيالية ؟ وبيان ان تعلق الروح بالبدن بعد الموت يخالف تعلقها به في اليقظة او في المنام . من هو المسيح الدجال وبيان ان فتنته أعظم فتنة علي وجه الارض وحديث النبي صلي الله عليه وسلم فيه وتحذيره منه . متى زمن خروجه ؟ ومكان خروجه ؟ وأتجاهاته ؟ وما دعوته ؟ ومن أتباعه ؟ وما معه من آيات ؟ .