الحلقة العشرون

السؤال : فضيلة الشيخ الرسالة الأولى التي بين أيدينا من رسائل السادة المستمعين وردتنا من صالح عبد الله الزويد ومحمود إسماعيل من القصيم من بريدة يشكرون أصحاب الفضيلة الذين يجيبون على أسئلة السادة المستمعين ويقولون نريد الإجابة على بعض هذه الأسئلة سماحة الشيخ ما هو حكم الشريعة على إنسان كان يصلي وأثناء الصلاة لم يتبع الإمام مثلاً الإمام سجد ورفع وهو لم يسجد عمداً فسجد عند قيام الإمام السجدة وشكراً ؟ السؤال : ما عداها التي هي المسابقة والموافقة ؟ السؤال : والتخلف السؤال : طيب بالنسبة يا شيخ للموافقة نريد أن تضفوا عليها شيئاً من التعريف والتمثيل ؟ السؤال : إذاً عرفنا أن الموافقة أنها بداية حركة الإمام تكون أو بداية حركة المأموم تكون مع بداية حركة الإمام ؟ السؤال : أحسنتم سؤالهم الثاني يقولون فيه في لغتنا الدارجة لي كل لسان بلوى وهي بلوى الشتيمة مثلاً اللعنة فمثالاً لذلك يقول الإنسان لعن الله والدين إبليس أو والدين الشيطان فما هو رد سماحتكم على هذا وشكراً ؟ السؤال : سؤالهما الأخير ما حكم أداء الصلاة سراً عدم القراءة في وقت المغرب والعشاء والفجر مع العلم أن الذي يقرأ سراً هو الإمام هل يجوز ذلك أم لا ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من عبد الله محمد شبارة القحطاني من جدة من المستشفى العام الجديد يقول بعد السلام والتحية تعرض ابني لمرض وتنوم بالمستشفى وأنا مرافق له وبعد مدة ثلاثة أشهر مضت لم أحضر فيها صلاة الجمعة بسبب ابني حيث أنه مريض وصغير في السن أرجو إرشادي في ذلك ؟ السؤال : أيضاً يقول يؤدي الصلاة داخل المستشفى مع بعض المرضى في أوقاتها ولكن بعض المرضى يصلي وهو جالس والبعض الآخر يصلي على كرسي عربية أي جالس أيضاً هل في ذلك شيء ؟ السؤال : أيضاً يقول أنا أصلي بهم وهم في حالة الجلوس وأنا قائم واقف ما حكم صلاتي وصلاتهم ؟ السؤال : يقول كثيرٌ من المرضى يؤدي الصلاة على سريره حيث لا يقدر على التحرك أو الحركة وعلى غير طهارة ومنهم على غير القبلة ما حكم صلاة هؤلاء المرضى ؟ السؤال : أحسنتم من أبقيق وردتنا هذه الرسالة من المستمع ضاوي معيض العتيبي يقول فيها هل هناك دعاء يقام قبل الصلاة ؟ السؤال : طيب يا شيخ لما يقول مقيم الصلاة قد قامت الصلاة هناك بعض المسلمين يقولون أقامها الله وأدامها وبعضٌ منهم يقول اللهم أقمها وأدمها نريد أن نعرف شيئاً عن ذلك ؟ السؤال : طيب هل يجوز متابعة مقيم الصلاة فيها يقول ؟ السؤال : فضيلة الشيخ استعرضنا في الحلقة التي التقينا بكم فيها بالأسبوع الماضي رسالة المستمع خلف العمر من سوريا من الحسكة من ثانوية رميلان كان يطلب عن الحكم عن لمس المرأة هل ينقض الوضوء وقد أجبتم عليه سؤاله الثاني يقول هو أن الرجل إذا توفي وضعه عند قبره قراءٌ للقرآن بالأجرة إلى أن يأتي يوم الجمعة إلى يوم الجمعة هل يستفيد الميت من هذه القراءة على قبره وهل هذه القراءة جائزة أم لا ؟ السؤال : في الحقيقة هناك بعض الناس بعد أن يدفن الميت يبقون عند قبره مدة يستغفرون الله ويذكرون الله ويتكلمون أيضاً مع الميت ويتمسكون بقصة عمرو ابن العاص الذي طلب من مشيعيه أن يبقوا عند قبره مدة نحر الجزور نريد أيضاً حكم هذا العمل ؟ السؤال : أيضاً يسأل خلف العمر عن قراءة أيضاً يقول هل صحيح أنهم إذا ظلوا يقرءون على قبره إلى يوم الجمعة فإن الجمعة تعطيه للأخرى إلى يوم القيامة ولم يعد يحاسب في القبر ؟ السؤال : يقول في ثوابه الأخير إذا توفي الرجل فإن أهله يعطون صدقة قمحاً أو دراهم ويدعون بأنها سقوط للصلاة فهذه الصدقة التي يدفعها أهل الميت هل تسقط من فروضه الخمس في اليوم والليلة شيئاً أم لا ؟ السؤال : هذه الرسالة التي بعث بها ع. م. الشمراني من جدة طويلة الحقيقة جداً ولو استعرضنا الرسالة لأتت على جميع بقية الحلقة لكن نستخلص ما ينبغي عرضه من أسئلة يقول إن زوجتي تلبس ملابس زينتها إذا أرادت أن تلبس لأحد أو يأتينا أحد رغم أني أنهاها عن ذلك ولكن بدون فائدة فما حكم ذلك ؟ السؤال : يقول أيضاً إذا أمرتها تقول إن شاء الله أفعل ولا أفعل فما حكم هذا منها ؟ السؤال : هذه رسالة وردت من المستمع شكيوي عياد سليمان من الأردن يقول في رسالته أرجو عرض أو معرفة حكم الشريعة الإسلامية في إنسان تزوج من فتاة وقبل الزواج بشهر تقريباً اجتمع بها وكانت في هذه الحالة قبل زواجها إنسانة خاطئة وكذلك هو الآخر فأرجو معرفة حكم الشريعة الإسلامية وهل يجوز أو يصح زواجهم أم لا ولكم جزيل الشكر ؟ السؤال : من الأردن ومن عمان بعث هذه الرسالة عايد عطية الشيوفي أو الشيوخي يقول في رسالته ما رأي العلماء فيما يلي المرأة التي تفطر في رمضان بسبب العادة الشهرية هل يحق لها الإعادة لتلك الأيام التي أفطرتها ؟ الشيخ : نعم يجب عليها أن تقضي الأيام التي أفطرتها . السؤال : طيب يقول ما حكم المرأة التي تسب أولادها ووالدهم غائب ؟ السؤال : يقول أيضاً عايد عطية من الأردن ما حكم المرأة التي تخرج دون إذنٍ من زوجها أرشدونا والله الموفق ؟ السؤال : طيب هل لها أن تستأذن من أبيه أو أمه في الخروج إذا كان غائباً ؟ السؤال : مثلاً يقول لها لا تخرجي إلا بمشورتي فهل يحل للوالد أو الوالدة إذا غاب محله أم لا ؟ السؤال : إذا فوض ؟