الحلقة الحادية و العشرون

السؤال : فضيلة الشيخ بعثت لنا المرسلة اعتماد الصايغ تسأل عن هذه الأسئلة تقول بعد التحية والثناء على المشايخ المجيبين على أسئلة البرنامج إن تلبية الدعوة أو الوليمة واجبة ولكن بشرط عدم وجود منكر من المطربات ، وإنك تعرف أن أكثر دعوات الزفاف الآن بالمطربات ولا نستطيع تغيير هذا المنكر ، فأخبرني أفادك الله هل ألبي الدعوة مع علمي بوجود مطربة أم أمتنع عن الذهاب وكيف لا أذهب وقد أمرنا الله بالإجابة حتى لو كانت صائمة تطوعاً تفطر من أجل الذهاب إلى تلك الوليمة ؟ السؤال : تقول أيضاً ما حكم إخراج الزائد من الحواجب وليس القص ، وإذا كان حراماً فهل أيضاً يعتبر حراماً إذا أخرجت الفتاة الزائد من حواجبها في عقد قرانها أو ليلة الزفاف ؟ السؤال : رسالة بين يدينا وردتنا من محافظة الحسكة بسوريا يقول مرسلها ممتاز سليمان لماذا سميت السيدة أسماء رضى الله عنها بذات النطاقين ؟ السؤال : نعم رسالة بين يدينا الآن وردتنا من سورية أيضاً من جمعة الحسين الحمود يسأل بعض الأسئلة لكن نناشد المرسل جمعة الحسين الحمود وبعض المستمعين إلى أنهم لا يبعثوا لنا أوراق فيها صور سواء كانت هذه الصور للنساء أو للحيوانات ،والصورة التي بين يدينا وبعث بها جمعة فيها صورة فتاة ، نرجو من الاخوة أن يبعثوا بورق أبيض وألا يبعثوا لنا بمثل هذا الورق ، وأعتقد أن عند الشيخ محمد قبل الإجابة على هذه الأسئلة التعليق على هذه الصورة ؟ السؤال : يقول جمعة يوجد لدينا مقبرة لها أكثر من ثلاثين سنة ويجلس عليها الناس ويمشون عليها ، فما حكم ذلك العمل ؟ السؤال : يقول أيضاً جمعة الحسين الحمود من سورية قام الناس وبنوا عندها مسجد على بعد عشرة أمتار ، فما حكم إقامة هذا المسجد ؟ السؤال : من اليمن الشمالية بعث لنا المستمع أحمد علوي جرديان يقول في رسالته أفطرت ثلاثة أيام قبل خمس سنوات ولم اقضها فما الذي يلزمني في هذه الحالة ؟ الشيخ : إذا كان إفطارك لعذر كمرض وسفر وجهل بوجوب الصوم وما أشبه ذلك من الأعذار الشرعية فأقضها الآن ، لقوله تعالى (ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر) ، وأما إذا كان بغير عذر ولكنك تركتها عمداً فإن قضائك لا ينفعك لأنك عصيت الله سبحانه وتعالى وخرجت بالمأمور عن حده الشرعي ، فعملت عمل ليس عليه أمر الله ولا رسوله ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال [من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد] وفي هذه الحال عليك أن تتوب إلى الله سبحانه وتعالى وتصلح عملك وتقبل على عبادة الله . السؤال : يقول في سؤاله الثاني إن عندنا في اليمن أكثر بزراعة في القات للبيع والشراء ، فهل الذي يزرعه ويبيعه ولا يأكل منه شيء هل عليه أثم ، وهل على الذي يبيع ويشتري في القات هل عليه شيء أفيدونا هل هو حرام أم حلال ، من حيث بعض علماء اليمن يحلل منه وأحلوه أفيدونا ولكم الشكر ؟ السؤال : هذه رسالة وردت من جاسم عمر من سورية مقيم في المملكة العربية السورية يقول في رسالته هل يترتب على راتبي الشهري زكاة ، وفي أي وقت تدفع هذه ؟ السؤال : يقول أيضاً أرجو إجابتي على هذا السؤال أنني أعمل بمهنة سائق غير مقيم في مكان ، كل يوم في مكان طريقي بحدود ألف وأربعمائة كيلو متر ، هل في حقي الجمع والقصر ، وهل علي شيء إذا أخرت صلاة العشاء فقط ؟ السؤال : هذه الرسالة وردتنا من الأردن يقول فيها الأخ خليل زيد محمد النعامي هل يجوز بناء القبر ، وإذا لم يجوز أفيدوني ماذا أفعل ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من سورية من محمد صلاح الدين يعقوب تتعلق بالحج يقول منذ سنتين قضيت فرض الحج والحمد الله ، ولكن عندما كنت في الليل أو بالليلة الثالثة في منى استنومت هو يقصد يعني أنه احتلم وأصبحت اليوم الثالث جنباً ، وقبل الشمس تيممت وصليت حتى المساء ورجمت الشيطان ، وعند عودتي إلى مكة المكرمة اغتسلت وصلت المغرب والعشاء وطفت طواف الإفاضة ومضيت ، يقول حتى الآن لم أذبح أرجو أعلامي هل كان حجي صحيحاً ؟ وهل الذبح واجباً أم لا ؟ السؤال : قبل أن نذهب عن هذه المسألة إذن ألا يكفي التيمم عن مثلاً إن الإنسان يغتسل بماء ؟ السؤال : طيب بالنسبة للبادية الذين يقيمون في البر يكون عليهم عدة جنابات ويتيممون عنها ، هل يلزمهم إذا وردوا للبلد أن ؟ السؤال : عن الأشياء الماضية ؟ السؤال : بين أيدينا رسالة من سحنون عبد الله آل سحنون من مدينة احد رفيدة في الجنوب يقول إن والدي بائع ومشتري في كان وأنا بعض الأوقات أساعده في البيع ولكن إذا جاء محتاج مسكين وأنا في الدكان فإنني أعطيه ما أستطيع عليه بدون إذن والدي مع العلم إنني أقول في نفسي اللهم أجعلها على نية أبي ؟ فهي هذه الصدقة جائزة أم لا ؟ السؤال : نعم ، طيب إذا كان الولد مثلاً مشارك لأبيه في المال ، الولد مثلاً يدفع إذا كان عنده راتب أو دخل يدفعه لوالده ؟ السؤال : يقول أيضاً سحنون من احد رفيدة يقول إنني بعض الأوقات أخذ من الدكان فلوس وليست بالكثير مثل عشرة أو عشرين أو ما يشابهها لكي أشتري به ما احتاجه إذا نزلت السوق ، ولكن أخذها من غير أن يراني والدي ولست أقصد يعني اتركها لكن أخاف إذا أخبرته أن يقوم . . . وأنا لا أريد أن أخبره فهل هذه الفلوس تعتبر لي حرام أفتوني جزاكم الله خيراً ؟ السؤال : سؤاله الأخير يقول إنني أسمع بعض الناس وخصوصاً الأخوة المصريين يقول إذا جاء وقت الصلاة اللهم أني نويت أن أصلي لك صلاة كذا وكذا ويذكر الصلاة فرضاً حاضراً أربع ركعات أو ثلاث ركعات إذا كان في صلاة المغرب فهل هذا القول صحيح أم لا ؟ السؤال : من سعيد يحيى محمد غيثي وردتنا هذه الرسالة يقول من مدرسة تحفيظ القرآن الكريم ببريدة يقول رجل حج إلى بيت الله الحرام واكمل جميع المناسك وطاف طواف الوداع ثم سعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط اعتقاداً منه أن الحج هكذا ؟ السؤال : يقول رجل حج إلى بيت الله الحرام واكمل جميع المناسك وطاف طواف الوداع ثم سعى بين الصفا والمروة يعني بعد طواف الوداع سبعة أشواط اعتقاداً منه أن الحج هكذا ، وهي عن طريقة الجهل فهل حجة جائز . وهل يلحقه إثم ؟ وماذا يجب عليه أن يفعل ؟ السؤال : هذا تاريخه في شهر 4/ 1401 . السؤال : هو طبعاً الوقت الذي مضى على السائل ربما تدخل فيه البريد وتدخلت فيه أيضاً ، تدخل فيه البرنامج أيضاً لأن الأسئلة كثيرة جداً فربما إنه تأخر لكن ينبغي له أن ؟ السؤال : طيب أحسنتم بارك الله فيكم ، هذه من الحائرة ميم حاء حاء تقول في رسالتها وهي مختصرة جداً تخفيف شعر الحاجب ما حكمه ؟ السؤال : نعم أيضاً ما حكم الحمالات وهي نعم ما حكم الستيانة الحمالات ؟ السؤال : أيضاً تقول ما حكم جدل الشعر جديلة واحدة أو ضفيرة واحدة ؟ السؤال : هذه رسالة من عبد الكريم خليل من جدة يقول ما حكم إذا نزل على ثيابي بول طفل ذكر عمره عدة شهور ؟ السؤال : حتى ينزل الماء على الأرض من الغسل ؟ السؤال : وبالنسبة للأنثى ؟ السؤال : أيضاً يقول بعد صلاة الفجر وجدت على الغيار الداخلي الملابس الداخلية بقع مني دون أن أشعر بذلك هل تكن صلاة صحيحة أم لا ؟ وفقكم الله؟