الحلقة الخامسة والثلاثون

السؤال : شيخ محمد في لقاء من اللقاءات استعرضنا رسالة المخلص علي صالح فتاح المتقاعد المدني بالعراق بغداد الكرخ ووعدناه على أننا سنكمل له رسالته نظراً لما فيها من الأحكام والأشياء التي يطلبها كل مسلم يقول في رسالته ما هي العقيدة الإسلامية الصحيحة التي بها يتقبل الله صلوات المصلين ؟ السؤال : نعم أيضاً يقول في رسالته إذا جاز للجنب أن يذكر الله وهو مجنب وكان ضمن بعض الأدعية والأذكار بعض الآيات الكريمة مثل حسبي الله ونعم الوكيل وأفوض أمري لله إن الله بصير بالعباد وإن لله وإنا إليه راجعون إلى غير هذه الآيات الكريمة فهل يجوز للجنب قراءتها أثناء الذكر أو الدعاء وهل يجوز للجنب أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم ؟ السؤال : نعم يقول في سؤاله الأخير لماذا لا يجوز قراءة الدعوات الواردة في القرآن الكريم أثناء الركوع والسجود في الصلاة ؟ السؤال : بعد المرسلة أم أحمد با حليوة هذه الرسالة تشكو فيها عادة تفشت بين أو في الأوساط الإسلامية وهي أن العروس يدخل على عروسته أو عروسه في حفل من النساء ويجلس معها لمدة من الزمن والحاضرات من النساء يتسترن ويغطين وجوههن لكن تسأل تقول هل هذا جائز وإذا كان غير جائز فما الحكمة في ذلك ؟ السؤال : أيضاً تقول في رسالتها هل يجوز للفتاة المتزوجة أن تؤجل مسألة الإنجاب إلى بعد ما تخرجها من الجامعة ؟ السؤال : نعم عن الإحتفال بالإسراء والمعراج بعث بهذه الرسالة إبراهيم محمد عبد الله قدس بالسودان مدينة السوكي يقول فضيلة العلماء الذين يجيبون على أسئلة مستمعي برنامج نور على الدرب وهذا البرنامج هو مدرسة للمسلمين ومعهد لهم بعد التحية السلام عليكم السؤال : سؤالي هذا عن احتفال في ليلة الإسراء والمعراج وهنا في السودان نحتفل أو يحتفلون في ليلة الإسراء والمعراج في كل عام هل هذا الاحتفال له أصل من كتاب الله ومن سنة رسوله الطاهرة أو في عهد خلفاءه الراشدين أو في زمن التابعين أفيدوني وأنا في حيرة وشكراً لكم جزيلاً ؟ السؤال : طيب ربما يقال ما الذي ينبغي للمسلم أن يفعله إذا وافق هذه الليلة مثلاً في أول الربيع أو في رجب ؟ السؤال : إذن الاختلاف في وقتها دليل على عدم الاحتفاء بها ؟ السؤال : حول الصلاة وردتنا هذه الرسالة من السائل أ س ع المطرودي من القصيم يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال : أقدم لفضيلتكم الأسئلة التالية راجياً من فضيلتكم التكرم بالإجابة عليها جزاكم الله خيراً نحن بيننا وبين المسجد مزرعة ونذهب إلى المسجد مع وسطها ولم نستأذن أهلها لأنهم كثيرون ومتفرقون وقد استأذنا بعضاً منهم فهل يلحقنا إثم إذا مشينا معها إلى المسجد علماً أن الطريق إلى المسجد بعيد جداً وبعضنا كبير السن لا يستطيع الذهاب مع الطريق لبعده وازدحام السيارات فيه جزاكم الله خير؟ السؤال : إذن يتجنب الأذاء المعنوي والحسي ؟ السؤال : يقول أيضاً المسافر إذا قام في بلد أقل من أربعة أيام هل يلزمه الصلاة في المساجد مع الجماعة أم يصلي أين شاء ؟ السؤال : السؤال الأخير يقول فيه هل بين طلوع الفجر الثاني وصلاة الفجر غير ركعتي الفجر وهل الذي يصلي بين طلوع الفجر وصلاة الفجر أكثر من سنة الفجر يأثم أم لا ؟ السؤال : نعرضها على فضيلة الشيخ محمد بن العثيمين في هذا اللقاء وردتنا من عمر عوض سراج الحارثي الطائف بلاد بني حارث قرية المريفد يقول في رسالته إذا خرجت المرأة مع زوجها أو محرمها إلى السوق متحشمة وذلك لقضاء بعض حاجتها التي لا يمكن قضاؤها إلا بوجودها فما الحكم في ذلك ؟ السؤال : أيضاً يقول عمر المرأة كلها عورة إلا وجهها حتى يقول لا متى وفي أي الأوقات يجوز للمرأة أن الكشف عن وجهها ؟ السؤال : لا المرسل هو عمر عوض سراج أي نعم ؟ السؤال : إذن نقول متى هذا وقت الصلاة في قوله متى ؟ السؤال : أيضاً يقول شخص تارك للصلاة عارف بوجوبها يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويعترف بأنه مخطيء يسمع الأذان ولكنه لا يصلي وقد سمعت من بعض العامة بأنه كافر والآخر يقول بأنه مؤمن عاصي وما الفرق بين المسلم والمؤمن وفقكم الله لما فيه خير الإسلام والمسلمين ؟ السؤال : أيضاً يا شيخ محمد يقول في رسالته ما الفرق بين المسلم والمؤمن وفقكم الله ؟