الحلقة الخامسة و الخمسون

السؤال : هذا وردتنا من المستمع من الحفر صالح محمد صالح يقول في رسالته إذا كان الحاج معه ماء من زمزم فقط وحضرت الصلاة فهل يتوضأ منه أم يتيمم نظراً أن ماء زمزم مبارك ويتخذ للشرب فقط ؟ السؤال : يقول في رسالته ما حكم السير في المشاعر المقدسة ورفع اليدين والصوت أو الأصوات بالإشادة بزعيم من الزعماء ؟ السؤال : يقول أيضاً المستمع صالح محمد صالح الحاج إذا خرج في يوم التروية يريد أن يخرج إلي الحل من الحرم يريد أن يخرج إلي عرفة فهل يلزمه طواف وداع أم لا ؟ السؤال : أيضاً يقول هل للوداع أشوط معدودة أو يطوف الإنسان ما شاء واحد أو خمسة أو عشرة المهم أن يطوف حول الكعبة ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من المرسل محمد عمر سلطان من العراق محافظة نينوة يقول أني الطالب محمد سلطان أحد طلاب الصف الثاني المتوسط لقد درست في العام الماضي أصل منشأ الإنسان في كتاب التاريخ ويؤكد الكتاب أن الإنسان أصله قرد وتحلل بمرور الزمن إلي إنسان فهل هذا صحيح أم يتعارض ما جاء في القرآن الكريم عن أصل القرد ردونا وفقكم الله إلي الطريق لكي نسلكه مشكورين ؟ السؤال: لكن ألا يمكن أن نقول هو قرد ممسوخ حقيقة لأن يهودي . السؤال : هذه رسالة أيضاً تتعلق بالرسالة الماضية بعث بها يقول أنا الطالب سعد سعود ش في الحقيقة الرسالة طويلة جداً لكن لعل اختصارها يكون أجدر يقول أنه هو وزملاؤه يقول نشتكي لكم أستاذنا الذي يدخل علينا في الصف ويقول لنا السلام على القرود وإذا ثرنا عليه جاء بقصة إفرويد وقال هذا أصلكم وأصلي ولا مناصة لنا من هذا الأصل علماً بأن أستاذنا تبدأ عليه القطرسة وطول الملابس وطول الشعر أيضاً والأظافر الطويلة فما موقفنا من هذا الأستاذ وفقكم الله علماً أنه لم يشر إلي بلده أو قريته أو من هذا القبيل ؟ السؤال : إذن يجوز قتله في هذه الحالة ؟ السؤال : بكري مصطفى البكري من البلد الشقيقة يقول الحاج بكري مصطفى البكري ولم يشير إلي هذه البلد يقول كل سنة أحج فيها إلي بيت الله الحرام أصعد على جبل لمشاهدة الذي هو جبل الرحمة في عرفات وهذه السنة أجدني ضعيف بواسطة السن وأنا متردد أخشى أحج ولا أستطيع الصعود فما العمل وفقكم الله ؟ السؤال : هذه أيضاً رسالة عن الحج وردتنا من قاسم محمد قاسم يقول الشيخ المجيب على السادة المستمعين أرجو حل مشكلتي والتزاماتي مع أقاربي وأصدقائي فأنا أنوي الحج هذه السنة ولما أخطرتهم حملوني أمانات عديدة وطلبوا مني مطالب وكانت بسيطة لكنها كثرت ولا أستطيع تحقيقها كلها وأنا تحملت لهم هذه الأمانات التي منها مجموعة وصوني أطوف لكل واحد منه سبيع يقول سبيع نعم وهو طبعاً عدد المطالب لكن سنأتي بكل مطلب نعم ؟ السؤال : أيضاً يقول مجموعة طلبوا مني أن اشتري لهم من الأماكن المقدسة حاجات مثل سجادة وكفن وحناء ومصحف ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من المستمع خالد بكر محمد يقول في رسالته هذه شبيه برسالة قد وردتنا لأنه أيضاً يريد أن يحج ومحمل عدة وصايا يقول إنه قد طلب منه مجموعة من الناس أن يأتي لهم بشيء من مكة أو من المدينة مثل حجر أو ماء أو قبيل تراب أو ما شبها ذلك فكيف أصنع وفقكم الله ؟ السؤال : هذه الرسالة وردتنا من بكري الحربي من الكويت يقول المستمع بكري حجينا العام الماضي من الكويت لكن لم نبق في منى إلا يوم العيد واليوم الثاني وأجرنا من يرمي عنا اليومين الباقيين وسافرنا بعد الوداع طبعاً وننوي هذه السنة أن نعود إلي ما ذكرنا لكن في أنفسنا شيء مما صنعنا العام الماضي فما حكم هذا العمل وهل نعود هذه السنة ؟ السؤال : إذن نقول يجب عليه أن يبقى يوم العيد وهو اليوم العاشر واليوم الحادي عشر واليوم الثاني عشر هذا واجب للبقاء وإن أراد أن يتعجل في اليوم الثالث عشر فليتعجل في اليوم الثاني عشر إذن الواجب عليه الحادي عشر والثاني عشر ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من طالب مسلم يقول إذا كنت مشغولاً بأداء واجب مدرسي وفتحت المذياع ووجدت فيه قرآن يتلى فأقع في حيرة إن إستمريت في أداء واجب والقرآن يتلى فإن هذا تساهل عن القرآن إن أغلقت المذياع كان هذا أمراً لا أرتاح له لأنه إعراض عن ذكر الله سبحانه هل أترك واجباتي واستمتع أم ماذا وفقكم الله ؟ السؤال : هذه رسالة وردتنا من المقدمين محمد صالح سمعان الزهراني ومحمد علي الزهراني من زهران يقولان في رسالتهما نرجو إفتاءنا عن الضمان الاجتماعي هل فيه زكاة لو بقي مع صاحبه المستلم من الضمان ودارت عليه سنة هل تعطي زكاة أم لا أفيدونا جزاكم الله عنا خير الجزاء ؟ السؤال : مثل الآن الذين يأخذون من الزكاة وهم أغنياء يأخذون من الضمان وهم أغنياء عنه يعتبرون ذلك ذلك من بيت المسلمين ويقولون نحن من المسلمين ؟ السؤال : يقولان هل إذا حلفت من شيء وأخذته هل فيه إثم أم لا ؟ السؤال : لكن هذا في تلاعب بالحلف وبالله عز وجل إذا حلف على فعل أنه لم يقع وهو يعرف أنه قد وقع وهو يعلم أنه لا كفارة عليه وإنما ما حلف ليروي خصمه أو قبيله في هذه المسألة . السؤال : ذكرتم إلا أن الشخص إذا قال حلف وقال إن شاء الله هذا قد لا يكون يميناً لأنه ليس في منزلة اليمين لأنه في حل من أمره إن أراد سمع وإن أراد لم يسمع ؟ السؤال : سؤالهما الثالث يقولان فيه الناس استغنوا عن السيارات عن الدوام السؤال : يدخل في ذلك ما أقسم عليه أيضاً شيخ الإسلام أبن تيمية في معركة ... لما حلف على النصر فقالوا له قل إن شاء الله قال إن شاء الله تحقيقاً لا تعليقاً ؟ السؤال : سؤالهما الثالث يقول الناس استغنوا بسيارات عن الدواب وتركوها هل يأثمون بتركها أم مكلفون بإطعامها ؟ السؤال : من عبد الغفار محي الدين جمهورية مصر العربية وردتنا هذه الرسالة يثني فيها ثناء كثيراً وبعدها ما حكم من أخل بشيء من أركان الحج وما هي أركانه وفقكم الله ؟ السؤال : أيضاً تحفظ غير التحفظ هذا وهو الطرقات الآن أصبحت من بلاد ممددة فيها الطرقات طرق السيارات ويتعرض المسافرون إلي هذه الحيوانات وتحدث حوادث رهيبة ؟ السؤال : هم لا يستطيع أن يتعاهدوها وإنما السؤال : لكن أليس من الأفضل القبض على هذه الحيوانات قبل تسيبها ؟