الحلقة السابعة و الخمسون

السؤال : هذه رسالة وردتنا من المرسل حماد حمدي الفارسي من ضواحي رابغ يقول فيها بعد ما رميت العقبة حلقت ثم ذهب إلي مكان الاستراحة في منى ثم قمت بذبح الهدي ثم قال لي بعض الناس لا يجوز أن تحلق قبل أن تذبح وأنا لا أعلم ذلك فهل جائز أم علي شيء في ذلك أفتوني جزاكم الله عني خيراً ؟ السؤال : أيضاً يقول قدمنا للحج ولما دخلنا السعي وجدنا الزحام ولم نستطع إكماله إلا شوطاً واحداً خوفاً على أنفسنا وأطفالنا الذين معنا وبعد مضي ساعة تقريباً صعدنا إلي الدور الثاني وأكملنا السعي مبتدئين من الشوط الثاني فهل يجوز هذا أم لا نرجو منكم إفتاءنا ؟ السؤال : سؤاله الثالث يقول نسمع من أغلب الناس يقولون من طاف طواف الوداع لم يبت في حدود مكة نهائياً وإن نام تلك الليلة في مكة لزمه طواف مرة أخرى بالبيت فهل هذا صحيح أم لا لأننا أحياناً نخرج في ذلك حيث نأتي متعبين ولم نستطع الخروج قبل أن نأخذ الراحة في مكة وأن الطواف مرة أخرى يصعب علينا مرة أخرى لوجود الزحام المتواجد من الحجاج وشكراً لكم ؟ السؤال : من المستمع محمد حمد الله باتي يقول فيها هل يجوز إهداء الصلاة بعد صلاة الفرض إلي والد أو الوالدة المتوفى ؟ السؤال : من جمهورية مصر العربية وردتنا هذه الرسالة من عبد الغفور محمود الصعيدي يقول ما حكم تكرار العمرة عدة مرات إذا حج الإنسان إلي مكة المكرمة ؟ السؤال : وردتنا رسالة من العراق من المستمعة أ ل تقول في رسالتها إني تلميذة في إعدادي للبين ومعي عدد قليل الطلبة تعلمون أننا نختلط بهم ونتكلم معهم فهل هذا حرام أم حلال ؟ السؤال : سؤالها الآخر تقول ما هي الصفة الكاملة لحجاب المرأة ؟ السؤال : تقول أيضاً هناك من يقول إن حجاب المرأة لا يشمل الوجه والكفين ويستدلون بأدلة لا تحضرني الآن لكنهم يخاصمونني فيها فنرجو توضيح ذلك لنا لكي نخرج من المأزق الذي نقع فيه عند المحاورة معهم . السؤال : سؤالها الأخير تقول الذي يتبادر على ذهني في أغلب الأحيان وهو حلقنا لشعر لتخلص منه ولا أحدد المكان الذي يوجد فيه الشعر لأني أقصد في ذلك الشعر الموجود في أي مكان في الجسم أرجو أن تجيبوني على ذلك بالتفصيل ؟ السؤال : كتب في خلف الورقة المستمعة من العراق هذه الملاحظة تقول أيها المساهمون في إنتاج برنامج نور على الدرب أنني مسرورة جداً بهذا البرنامج وأشكركم شكراً جزيلاً لأنني قد عثرت على ضالتي حينما وجهت الراديو إلي إذاعتكم الرشيدة فوقع مني موقعاً أشكركم عليه ولي أيضاً سؤال وإن كنت قد أنهيت أسئلتي تقول من جهة ثانية عندما نذهب إلي المدرسة أنا وصديقاتي نرى الطلاب على الأغلب متجمعين في جهة معينة ونحن لا نعرف معظمهم فهل هناك إشكال في تبادل التحية بيننا وبينهم لأنني أجد في السلام سرور القلب وراحة الضمير ؟ السؤال : هذه الرسالة من حوطة بني تميم وردتنا من عبد العزيز إبراهيم السعدون يقول فيها ما حكم من ذبح هديه ثم ذهب وولى وتركه في المجزرة ؟ السؤال : لكن إذا لم يستطع مثلاً لم يجد أحداً لم يستطع أن يحملها فكيف ؟ السؤال : شيخ محمد هذه رسالة وردتنا من الدمام من محسن بن محسن أحمد يقول في رسالته يوجد عندنا إذا مات الميت وحفر قبره وأدخلوه اللحد يؤذن الشخص في القبر هل هو يجوز الآذان أمام الميت وما العمل في ذلك أفيدونا جزاكم الله عنا خير الجزاء ؟ السؤال : وهذه الرسالة وردتنا من الرياض من المستمع م ع ش يقول فيها إذا جاء ناس مسافرون ويقصرون الصلاة وبعدما صفوا في صلاتهم جاء رجل يصلي معهم هل يجوز له ذلك أم لا وفقكم الله ؟ السؤال : الداعية أم خالد بعثت بهذه الرسالة تقول هناك مادة تستعملها النساء لإزالة الشعر من الذراعين والساقين بقصد التجمل للزوج وهي عجينه مكونة من السكر والليمون تعقد على النار فهل هذا جائز أفيدونا أفادكم الله ؟ السؤال : سؤال أم خالد الثاني تقول دأبت على الاستيقاظ قبل آذان الفجر بساعة كاملة ثم أصلي ما يكتب الله لي حتى يؤذن لصلاة أو يؤذن لصلاة الفجر بعده أصلي ركعتي السنة ثم الفرض فهل هذا وقت صلاة التهجد أفيدوني أفادكم الله ؟ السؤال : يعني إذا لم توتر آخر الليل السؤال : سؤال أيضاً ربما أم خالد تكثر الإلحاح لأنها مادامت تزورهم كل أسبوع ومثلاً ستطلب منه ثلاثة أيام طلب يبقى الأسبوع جميعه طلب وعودة من أبيها وأمها تقول أزورهم في الأسبوع مرة واحدة ؟ السؤال : من اليمن ومن الوايد وردتنا هذه الرسالة من المقدم محمد أحمد على الجعمي يقول في رسالته أوجه إلي الشيخ المجيب هذا السؤال أرجو أن يجب على سؤالي التالي وهو أنني أجالس أناس من أهل اليمن وأنا أيضاً يماني وأساكنهم وأكل معهم وأشرب وإياهم وأتزوج منهم ويتزوجون مني فهل يجوز لي ذلك مني فهم لا يعملون وهم لا يصلون ويشربون الدخان مع العلم أنني مضطر للسكن معهم لأنن مغترب أرجو إرشادي ماذا أصنع والله يجزل لكم الأجر والثواب ؟ السؤال : لكن مثل هؤلاء تنطبق عليهم الآية لأنهم لم يخوضوا مثلاً في آيات الله بما يخالف مراد الله عز وجل وإنما تركوا العبادة ؟ السؤال : المواطن عبد العزيز خضر القرشي من مدينة الطائف بعث بهذه الرسالة التي نرجو أن تأتينا منه الرسائل بعد ذلك وهي حسنة الخط يقول جرت العادة عند بعض القبائل أنه إذا ذبحت الذبيحة ثم ذكر أسم الله وكل ما يلزم يقولون إذا لم تكن الحنجرة في الرأس فإن هذه الذبيحة تعتبر حرجة وحرام أكلها وإذا كانت الحنجرة رجعت يعني فصلت من الرأس حل أكلها رغم أنه ذكر اسم الله كما في الكتاب والسنة فهل هذا صحيح أم خطاء أفيدونا وجزاكم الله عنا خيرا السؤال : من المرسل ن ع غ الشمري وردتنا هذه الرسالة يقول فيها لقد كنت أنا وأخي كنا نعمل في مدينة الرياض وبعد أن حصلنا على الإجازة ذهبنا إلي أبينا في حائل وبعد وصلونا هناك حصل في ليلة من الليالي حفلة لدى زملاءنا في حائل واستجبنا لدعوتهم وبعد انتهاء الحفلة فإذا بنا في وقت متأخر من الليل فدخلنا بيت والدنا ورقدنا في المجلس وكان أخي لديه امرأة ولكنه تركها ورقد بجانبي في المجلس وبعد برهة من الزمن وإذ بأبينا يدخل علينا وكان غاضباً على أخي وقال قم من هنا ونم عند أهلك فرفض أخي وبعد مشادة قليلة طلق أخي امرأته مما أدى إلي غضب الوالد وأقسم إنها إذا خرجت من البيت فإنكم لا تباتون عندي – وخرجت يعني زوجة أخي - وخرجنا مطيعين لقسمه وكذلك حرم ضحيتنا وعشانا ونحن الآن بعيدين عنه ولم ندخل بيته حتى الآن فضيلة من يجيب على هذا السؤال ما الحل في مثل هذه المسألة هل هناك كفارة أو أننا نبقى هكذا مدى حياتنا ووالدنا أم كيف نصنع ؟